علل هجوم افکار مختلف به انسان در نماز به دو بخش تقسیم می شود: 1. علل خارجی: همچون نماز خواندن در جاهایی که حواس انسان را پرت می کند 2. علل داخلی: همچون دلبستگی به دنیا و امور دنیوی تشتت افکارعلل داخلی از علل خارجی آن شدیدتر است، از اینرو، مبارزه با آن نیز سخت تر است، برای مبارزه با آن نیز مناسب ترین راه، نمازگزار خود را به فهم معنای مطالب نماز وادار کند تا هر مطلبی را که بزبان می راند، معنای دقیق آنرا بفهمد و روی آن تامل کند و اندیشه خود را با آن معقول کند تا افکار پراکنده در دلش جای نگیرد. برای تقویت این معنا شایسته است که پیش از تکبیرة الاحرام، یاد مرگ و یاد آخرت کند و ایستادن در عرصه های محشر و موقع حساب و کتاب را به یاد آورد و دلش را از مطالب دنیوی و افکار پراکنده خالی کند و در چنین حالی تکبیرة الاحرام بگوید، وارد نماز شود و اجازه ندهد که چیزی جز یاد خدا وارد قلب او شود و آنرا مشغول سازد. این راه تحصیل آرامش دل و تسکین خاطر است . سبب همه این تشتت افکار و تهاجم اوهام حب دنیا هست که در حدیث آمده است:«حب الدنیا راس کل خطیئةٌ» محبت دنیا سر سلسله همه گناهان است، هر پلیدی از آن ناشی می شود و هرنقصی از آن پدید می آید. کسی که دلش را بر محبت دنیا وادارد و به هر مالی روی آورد و دنیا را برای دنیا بخواهد، نه برای توشه آخرت ؛ هرگز نباید طمع درک لذت مناجات را داشته باشد ؛ هرکس برای حطام دنیا فرحناک باشد، برای مناجات پروردگار احساس فرح نخواهد کرد. حضور قلب در عبادات حاصل نشود مگر اینکه قلب انسان اهمیت عبادات را در یابد و انسان دریابد که در برابر چه کسی ایستاده و با چه کسی سخن می گوید. در این پست عین مطلب یکی از دوستان را که قابل تامل است آوردیم: شواهد امر حکایت از آن دارد که انگار قرار نیست شورا و دهیاری این دوره هیچ برنامه ای را بدون درآوردن سروصدای مردم به نتیجه برسانند و یا اینکه قدمی به نفع مردم و جلب رضایت آنان بردارند و همینکه خودشان نهایت سواستفاده از این مساله را بکنند و نفعی هم به اقوام یا نزدیکانشان برسانند کافیست و مشخص نیست که در اذهانشان دیگر چه می گذرد. همانطور که همه آگاهیم همان ابتدای امر شروع کارشان را با ایجاد دودستگی بین خودشان و به اغتشاش کشاندن جو روستا آغاز کردند و سپس در نهایت ناباوری مردم باوجود تحصیل کردگان و شایستگان بسیار ، با انتخاب دهیار "آقای ر. ص" که هیچ سابقه خوبی در بین مردم ندارد و فردی منزویست ،بین مردم تنش ایجاد کردند که با شکایات مردم به فرمانداری و بخشداری نیز جلوی این کار گرفته نمی شودو دیگر برنامه ها که در ادامه دهیار، ناخدای این کشتی شد و راهبری آن را برعهده گرفت و بسوی ورطه نابودی هرچه بیشتر کشاند . و همه حرف و حدیثهایی که مردم روستا در جریان می باشند وهرگونه اعترضی از ایشان بنتیجه نمی رسد و تا الان که بدون هیچ گونه اطلاع رسانی اقدام به معرفی مسئول پست بانک می کنند و بقیه ماجراها... ايستار -الدن چيقا دولت هماييم خضر گزن چولده ايللر يايلسين،
دعا قيليب دوكر بولدوق ياشيميز
ديله گيم دوش ايله گوزل اللهيم
ارسگين بولدي گيتدي قيزيل باشيميز
يورت بناميز قايم بولسون ،قويولسين
چيلله مست نرلرميزبارچا آييلسين
بير سفرده ادا بولسون آشيميز
درويش لر كونگلي جمع دورسن نمازا
ييگيت لر ييغيلسين صحبته -سازا
اييلميز اولاشسين ساويلماز يازا
توغسان دولوپ تمام بولسون قيشيمير
تركي لر باغلاسا بير يره بيلي
قورودار قلزمي دريايي نيلي
تكه، يموت ،گوكلنگ، يازير،آليلي
بير دولته قوللوق اتسك باشيميز
مختومقلي ديدي جانينگ ديرلگنه
مسلماني قويما كافر خورلوغنا
رواج برگيل يموت ،گوكلنگ بيرليگه
اول كمال خان اوغان بولسون باشيميز
نوشته شده در سه شنبه 29 بهمن1387ساعت
توسط دانشجویان ودانش آموختگان یامپی| |
نوشته شده در سه شنبه 29 بهمن1387ساعت
توسط دانشجویان ودانش آموختگان یامپی| |
نوشته شده در یکشنبه 6 بهمن1387ساعت
توسط دانشجویان ودانش آموختگان یامپی| |



